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以出世的精神 做入世的事業(2016.6)

發布日期:2016-06-01

──訪緬甸佛學國師昂山禪師

☉文/安娜


緬甸國師昂山禪師


佛教於2500多年前由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創,是世界三大宗教之一,提倡人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的是依照悉達多所悟到的修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死、病痛和苦難、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

至今,佛教主要以三大語系傳承:一是巴厘語系佛教,又稱南傳佛教或上座部佛教,在印度起源後傳至斯里蘭卡、緬甸、中國雲南、泰國、老撾、柬埔寨、越南南部及印尼等地;二是藏語系佛教,流傳地集中在中國藏族地區(藏、青、川、甘、滇)、蒙古、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾郡、拉達克和達蘭薩拉;三是漢語系佛教,集中傳播於中國及日本、韓國。

作為南傳佛教的代表人物之一,緬甸佛學國師昂山禪師是一位得道高僧。425日下午與26日上午,香港新聞工作者聯會會長、中華佛教文化院主席張國良、香港雲南同鄉會副會長婁薇,鏡報執行社長徐新英、鏡報企業社會責任發展委員會主席徐世和、廖琦先生等一行前往緬甸拜訪緬甸國師昂山禪師,就中緬佛學交流、佛學推廣等話題互相交換意見。

13歲入佛門 弟子滿天下

昂山禪師於1947114日出生在緬甸伊落瓦底省茵加普鎮的覺塘村,13歲出家,入覺塘村的一間寺廟當沙彌;在經律和經論方面,師承了南達烏沙最高大法師及多位大法師的精髓。在禪修方面,昂山禪師先後學習著名禪師孫倫(Sunlun)禪法、馬雜湊(Mahasi)禪法,以及最高大禪師蓮卡瓦(Sayadaw U Janita Lankara)的莫哥(Mogok)禪法。昂山禪師除了弘法及公益活動不遺餘力、大力推動禪修外,還著有20本佛法書籍,包括十二因緣及莫哥禪修法,而他個人更專長勤修毗婆舍那(Vipassana) 內觀法,是一位難能可貴的大修行者。

在半個多世紀的佛學生涯中,昂山禪師一直以弘揚佛法為己任,為實現「人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、文明和諧、世界和平」的「六和」願景不斷前行。1984年阿沙拉禪師圓寂後,昂山禪師成為仰光機場西邊的永盛(INSEIN)昂山鎮(AUNG SAN TOWN)莫哥禪院的主持,開始大力發展這個禪院,把一個建立在叢林中、只擁有20幾個佛學弟子的小廟,逐步發展成擁有60多間建築物,能夠容納4000多人聽道的禪院,成為仰光最大的佛法禪修中心,每年有超過6000多名佛學弟子在這個中心學習和禪修佛法。在他的努力下,600多個禪修中心在緬甸相繼建立,其中的70多個禪修中心更是公認的學佛聖地。每年他的生日,他都會資助500多名有意當和尚或尼姑的弟子生活必需品,讓他們學習佛道。他同時還是仰光內觀法冥想中心的贊助人之一,是倫敦佛法Mogok內觀禪子中心的籌委會委員之一。昂山禪師每年還會在緬甸各地進行超過200場的弘揚佛學的講座,信眾遍及緬甸全國。

1999年,緬甸政府授予昂山禪師二級國師稱譽。緬甸國師分一級、二級、三級等三個等級,一級是最高等級國師。昂山禪師不經過第三級就直接獲得了二級禪師稱譽。10年後的2009年,他又獲得了一級禪師的最高榮譽。昂山禪師介紹,他撰寫了20多本佛法禪修書籍,如佛光的真諦、佛法基本、和平之意等。這些佛法書籍已經被翻譯成多種語言,公開出版。



左起:鏡報執行社長徐新英女士、緬甸國師昂山禪師、中國佛教文化院主席張國良先生、鏡報企業社會責任發展委員會主席徐世和先生。

弘揚佛法 足跡遍全球

為了在更大範圍內弘揚佛法的和平精神,昂山禪師從1996年開始,走出緬甸,周遊列國,中國、斯里蘭卡、印度、新加坡、泰國、尼泊爾、馬來西亞、台灣、美國、英國、澳洲、加拿大等國家和地區都有昂山禪師弘揚佛法的足跡。

在行走期間,昂山禪師一方面與其他佛學大師交流佛法,一方面弘揚佛法,很多信眾慕名前來接受昂山禪師的指導和教誨。在他的努力下,位於紐約的Mogok內觀禪修中心也得以成立,這讓南傳佛教的信眾更為國際化,也讓佛教精神得到更廣泛的發揚。

2015129日上午,昂山禪師親臨香港,參加「喜悅人生 自在生命」——漢、南、藏三大語系佛教領袖「慈悲與智慧」對話論壇。這個論壇在香港觀音講堂舉辦,昂山禪師與中國青海陀樂寺主持阿旺嘉措金剛上師、中國香港佛教聯合會執行副會長寬運大和尚,分別代表南、藏、漢三大語系佛教,共同探討「人間佛教」的精神,傳達佛教慈悲、無我的向善力量。

昂山禪師在這個論壇上表示,自己非常願意促進中國與緬甸的佛教交流,還邀請中國佛教信徒到緬甸禪修。禪師表示,自己隨時做好準備,迎接中國信徒的到來。他認為可以通過禪修促進兩國友誼,以宗教建立的友誼有時候比通過外交建立的友誼更加堅實。

推動緬甸社會的發展

美學家朱光潛說:「佛教以出世的精神,幹入世的事業。」古往今來的佛學大師在引導人們向善、弘揚佛法之餘,更是承擔社會責任的大師。昂山禪師也是如此,在傳授佛法之餘,他對緬甸的政治、經濟、社會等方面的發展都作出了重要的貢獻。

在緬甸政治複雜多變的年代中,昂山禪師秉承自己的洞見,曾為包括昂山素姬在內的不同黨派人士化解煩惱。為促進緬甸經濟的發展,昂山禪師捐出巨額資金,在緬甸各地興建公路和橋樑等交通設施。在醫療領域,他捐資幫助緬甸居民治癒眼部疾患,讓他們重見光明。在教育方面,昂山禪師更是不遺餘力,近百所的中小學得以建立,數以千計的學生獲得了上學的機會。




昂山禪師贈送鏡報的書籍並親筆簽名留念




善舉超越國界 獲泰國大學頒學位

昂山禪師為善之舉不僅在緬甸遍地開花,更超越國界遍及世界多個國家。他在全球宣揚佛法的歷程中,只要看到需要幫助的人,無論種族和皮膚,他都一樣施予援手,為貧困地區提供食物以及公共健康方面的資助。

201412月,泰國著名的那黎宣大學(Naresuan University)授予昂山禪師榮譽博士學位,該大學副校長和兩名教授親臨仰光,到莫哥禪院為他頒發博士文憑。這是對他自1984年擔任莫哥禪院主持30年來對佛教對社會作出的貢獻的認可,實至名歸。時任緬甸副總統吳延吞也給他發出賀函,對他獲授博士文憑表示祝賀的同時,祝願他再接再厲,把佛訓成功地傳播到世界各地。吳延吞還特地委派總統辦的一位副部長在頒發文憑儀式上親自宣讀他的賀函。今年1月,泰國朱拉隆功大學也頒發榮譽博士學位證書給他,以表揚他對佛法弘揚、佛教文化對外交流、佛教慈善事業積極推動所作出的貢獻,典禮於515日在曼谷舉行。

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