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「上海猶太難民救助與世界反法西斯會」 在新改建後的上海猶太難民紀念館舉行 (2020.9)

發布日期:2020-09-03




香港鏡報高級記者  顏菁


        9月1日,在中國抗日戰爭勝利紀念日暨世界反法西斯戰爭勝利紀念日即將來臨之際,上海猶太難民紀念館舉行「上海猶太難民救助與世界反法西斯會」。上海國際問題研究院學術委員會主任楊潔勉認為,雖然「上海猶太難民救助和世界反法西斯」發生在80年之前,但往事並不如煙,每次重溫這一段刻骨銘心的歷史,總能進一步深化思想認識,使我們要更加把握未來發展的方向。



        他指出,歷史反覆告訴我們,在人類社會發展中進步必然戰勝反動,但在一定時期內,反動也會呈一時之能。今天,當歷史再次來到十字路口,人類需要吸取歷史教訓和避免類似悲劇重演。中華民族愛和平愛人類的優秀傳統不僅值得回顧,更要不斷傳承發展。建設新型國際關係和人類命運共同體需要國際社會一起努力和共同奮鬥。中華民族和猶太民族要加強合作,並與國際社會全體成員共同致力於「人類命運共同體」的建設。


        上海社會科學院資深研究員、上海猶太研究中心主任潘光表示,70多年前,上海的中外人士在包括中國抗日戰爭在內的國際反法西斯鬥爭中互相支持,使這個東方大都市成為國際反法西斯統一戰線的一個重要戰場。通過考察當年的上海猶太難民救助來研究世界反法西斯統一戰線在上海這個大都市的活動及其留給我們的寶貴啟示,不僅在中國抗戰史、上海史和二戰史研究方面具有重要學術價值,而且對觀察當前國際形勢具有現實意義,特別是有人妄圖否定、篡改歷史的時候,這個題目所具有的正視歷史、開闢未來、構建人類命運共同體的重要現實意義就更顯突出。


        原上海市黨史學會會長唐培吉談到,1933年希特勒上台,開始了反猶行動,猶太人感到一場巨大規模的迫害屠殺即將來臨,大量歐洲猶太人開始出逃。然而,不少西方文明國家發表了許多人道主義的聲明,召開了會議,提出了各種解決難民問題的計劃,但最後結果卻認為最好的辦法是聽其自然,令猶太難民心酸。


        是中國上海對猶太難民伸出了溫暖之手,接待了猶太難民,上海人民與猶太難民同舟共濟渡過了最艱苦的歲月,迎來了反法西斯戰爭的最後勝利。歐洲的600萬猶太難民在地球上消失,而上海的約2萬猶太難民,除了生老病死1581人外,其餘都生存下來,而且還出生了408人。這多麼值得人們回憶和紀念!


        上海猶太難民紀念館館長陳儉表示,曾經避難上海的猶太難民,作為法西斯制度和戰爭的親歷者,給世界反法西斯研究提供了無數鮮活的第一手信息來源。以猶太經學院為例,這些師生的生存對戰後猶太文明在世界範圍內的傳播起到了很大的作用。以參加抗日戰爭和新中國的成立做出很大的貢獻猶太醫生們為例,這段歷史展示民族間的互幫互助,體現了構建人類命運共同體的重要意義。



        上海猶太難民這個約2萬人群體的構成是極其複雜的。他們來自歐洲不同國家,語言多種多樣,職業五花八門,宗教信仰、政治訴求也不相同;他們來上海的原因也不盡相同;他們抵達上海後的生活狀況和境遇也有很大的差別;他們在戰後被安置的國家和戰後的生活也非常不一樣。我們要通過對史料的研究,在這一歷史事件發生地,作為這一歷史事件的參與者,還原這段歷史,把握這段歷史的話語權,以史實警示當下與未來,為維護世界和平而努力。


        猶太難民的救助與世界反法西斯戰爭研究意義何在?上海市中共黨史學會名譽會長、上海抗戰研究會會長張雲表示,在慶祝中國抗戰與世界反法西斯戰爭勝利75週年的歷史節點上,我們來研究猶太難民的救助與反法西斯戰爭這一課題,意義非同一般。


        人類命運共同體的論斷,是一個帶有普遍性意義的科學原理。從法西斯主義到霸權主義,其本質特徵就是反人類。與此相反,從猶太人的救助到人類命運共同體的提出和實施,為中國的崛起和人類的繁榮昌盛而努力奮鬥,是中國共產黨與中國人民所一以貫之地堅持的和平發展新理念。

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