☉文/萬以學 安徽省統戰部副部長兼僑辦主任

旌德處在皖南的黃山餘脈上。縣城周邊都是山，峰巒綿邈，老樹蒼翠，岩壁峻峭，藤蘿綴繞，山鳥喧囂。水溪眾多，或縈迴曲屈，或奔流湧決，或委婉紆折，深潭清澈，有着一種與天地同壽的沉鬱和冷靜。過去這裡崇山峻嶺，船楫阻限，難以到達，但今天有京福高鐵直達，也可以自駕遊。夜晚，乘汽車在皖南行走，別有情趣。看車燈劃開藍幽幽的夜色，如進入一條深不可測的隧道，直往大地的深處。視野內的隱隱山脈在夜色中並不高聳，但格外顯得幽深神秘。進入縣城，街面上少有行人，即使有，也一個個若桃花源中人，衣衫飄逸，步履鬆軟，渾身透着閒散。

徽水河是旌德母親河

住地窗外是徽水河。半夜被徽水河的喧嘩聲音驚醒。推窗看不仔細，索性出門去踏看。白天下了場不大不小的雨，這時山水下來了。山裡邊，平時河溪水質瑩潤澄碧，在山間曲折縈繞，脫盡塵埃的清澈靈動。但一有稍大一點雨，卻會瞬間變成激湍。若不小心，極易被捲入發生事故。其轟鳴聲音之巨大，反而是在大江大河裡聽不到的。如同山裡人，平時看着挺老實，但一發作，卻是容不得小視。

徽水河是旌德最大的河流，被稱為母親河。它的源頭在績溪。績溪有徽水，也有徽嶺。安徽的徽字，就來源於此。徽水河，為青弋江之重要支流，後北注長江，再東入海。旌德縣城就座落在徽水河上，準確地說，座落在徽水和白沙河合流處。站在徽水橋頭，可以看見有個「三橋鎖翠」的標牌。所謂三橋，指的就是徽水上的三座古橋駕虹橋，淳源橋，黃濟橋。從標牌處可步行至駕虹橋，橋面為石條鋪就，建有一個四角八柱涼亭，亭是古建，亭角有鈴鐺聲音清脆。亭內有美人靠，還有在來水方向設立的一個神龕，不知供奉什麼神仙，有人上的香仍在燃着。兩岸人家清靜。除去水聲潺潺，萬籟俱寂。立定了，更發現，整個旌德就像隱伏在高山上、塵世上的一個別世桃源。

山不在高，有仙則名

有人借着燈火釣魚。想上前攀談，卻被人用眼神止住：別驚了魚兒。活脫脫一幅中國傳統山水圖景。中國人造字都有道理，原始象形字，仙是一個人往高處取鳥蛋，簡化字更直接，就是人住在山裡。中國人相信神仙大都住在高處、山裡。性情散淡，不爭權不奪利，天天吟詩飲酒下棋作樂，不用伺候上司，也不用持家糊口，始終平靜、坦然、遼闊，無所畏懼，如高天的流雲在地下的陰影，若有若無，風在動，影在移。山不在高，有仙則名。非常重要的一點是，仙不似神和佛，仙可以後天修成。有德行、有名望者如山一樣崇高的，並注意養生休閒的，都可以成仙。旌德生產靈芝和黃精，這些都屬於高山深谷祥瑞之物，過去人要成神仙，是非服食不可的。所以猜想旌德真正的地方特產應該是神仙。從歷史上看，李白詩下即有子明、子安、浮丘、琴高等神仙，都有仙蹤在旌德。

忽然有了成仙的慾望。杜牧到旌德說：三日去還往，一生焉再遊，含情碧溪水，重上粲公樓。也是求功名之外，還要求仙的。細想，漁樵問答、白雲落子等向來是中國神仙的經典題材，能實際作場景問答和使用的，恐怕只有皖南或陽朔灕江這樣的地方才有可能，在大江大河大平原上則難以實現。但陽朔過去多為少數民族蠻荒之地，怎比皖南一帶自古文風昌盛，屬漢文化主流一脈，適宜作詩文、發宏願呢。古人謂人生有四大樂事，久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。而蘇東坡則對應着另寫了十六件賞心樂事，如清溪行舟，臨溪濯足，雨後看山，山寺聞鐘，汲泉茗茶等，基本就是風雅的神仙日子。而這些，在旌德卻是普通百姓日常生活的寫照。

中國的文字和地名，講究無處不在。再比方說這旌德，「旌德禮賢」，教化的意義很明白。起名就是因為這裡原本很逍遙自在、不服拘束，或野性甚多、甲兵易起，冀其邑人從此被「化」。擴大一點，旌德所屬宣城市，也有講究。宣字，大都含有上對下，朝廷對民間的宣諭、宣示、宣揚、宣導之義。所有國內地名中有很多「宣」，如宣化、宣德等。獨這宣城單字，無具體指向。每次到宣城，都帶着這疑惑。當然，也不是我一個人這樣想，楊萬里就有詩云：路入宣城便稱奇。宣城是千年古郡，亦是名郡。歷史悠久，但卻一直未曾培育出一個較大城市。在一個紅塵翻動的世界是那麼的特立獨行。它到底在向世人宣什麼呢？宣城東有麻姑山，麻姑為八仙之一，她已見東海三為桑田，仍面若少女。眾鳥高飛盡，孤雲獨自閑，相看兩不厭，只有敬亭山。這是飄然出世欲成仙的場景。遊山誰可遊，子明與浮丘。願隨子明去，煉火燒金丹。仙人如愛我，舉手來相招。這是直白陳情，大膽旌揚。莫不是要通過這裡的秀山麗水，宣示成仙的奧妙，宣示人與自然相和合、被人文洇染過的山水就是人間仙境，或這裡就是通往仙境的入口和階梯呢！總知人成仙，不知路何往。天地一牢籠，出世入世都在一念之間，何勞奔波尋找，神仙世界就在眼前、就在腳下、就在這青山綠水間，我們自己不能蒙昧不覺。如此解讀歷朝歷代多少文人墨客的苦苦追尋，是不是更靠譜，我謂友人。友人顧左右回答，王禎曾為旌德縣尹六年，捐奉興學，勘查水系，修益堤壩，墾谷植桑，並著有《農書》，至今仍有參考價值。

徽水下游謂涇川，此地曾有萬家酒店，十裡桃花。涇川土人汪倫，修書邀請李白來遊。詭稱，先生好遊乎，此地有十里桃花，先生好飲乎，此地有萬家酒店。然後收穫了李白「桃花潭水深千尺」的千古名篇。重巒迭嶂，獻心拱碧。「我來感意氣」，李白當然高節。但汪倫也不是俗人。他的得味得趣，使這些詩句落在皖南的山水上，成了與天地同在、永開不敗的鮮花。

愛什麼就死在什麼上。這是老舍說的嗎？