☉文/林志龙 (台湾)国防大学政治作战学院助理教授、政治学博士

孙中山先生，两岸共同尊崇的思想家、革命家，迄今所留下的遗教，如三民主义、《孙文学说》、《实业计划》等等，事实上包含了国家建设方向、方针与措施，目的无非是在建立一个富强康乐的和谐国家，更进一步的希望建立一个如儒家所言大同世界般的世界大同国度。

民生是发展的重中之重

建国初期，民智不高、百废待举、经济极度落后，不若欧洲各国工业革命后的资本主义发达社会。孙中山以其革命精神，思索中国如何能掌握所谓「落后优势」的道理，力求迎头赶上西方先进国家，进而并驾齐驱？ 孙中山曾在1905年〈民报发刊词〉言：「吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。」其后于1914年〈中华革命党总纲〉：「本党进行秩序分作三时期(军政、训政及宪政)。」及1924年〈制定建国大纲宣言〉：「革命建设为军政、训政、宪政三时期。期于循序渐进，以完成革命之工作。」就此可知，孙中山的国家建设发展观是区分步骤进行，合理推论其在民生经济发展(包含建设与改革) 的擘划也存在类似的发展观(前提是国家具有自主能力)。

有关民生经济建设，孙中山的遗教中好像缺乏如《建国大纲》有明确的具体建设序列指导。但是，依据孙中山自述：「所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。」及其具科学务实的观点，掌握「落后优势」道理，应该对社会建设-民生经济发展有所思考。细思孙中山的民生主义、《实业计划》及《建国大纲》中所说：「建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。」不只强调建设的首要在民生，也强调满足民生的顺序是先「食」后「衣」再「住」最后才是「行」。民生是孙中山认为重中之重发展，更应存有发展序列(建设或改革的重点顺序)才合理。

民生经济的6项核心概念

孙中山的民生经济发展依其遗教的梳理计有土地、资本、实业、交通、民生及国防等6项核心概念，同时就发展的序列而言，主张优先重点在土地及资本问题的处理，接续进行交通与实业的振兴，最后糅合民生与国防的合作，其意在满足人民生存问题之后，人民才能安居乐业，得以体认国防人人有责的重要，在享受国家创造的一切之余，理解国家安全是一种责任，也是一份使命，一个共同爱护这块土地的体认，才能使国家真正达到「富与强」的境地，相信这是孙中山国防与民生结合的最高意义。

依据孙中山的民生主义及《实业计划》推论而来的民生经济发展，虽然是立足于个人自利动机，但更大部份是强调团体重于个人的重要，因而才能隐含发展的序列。这样的发展序列看似抽象，但如以孙中山所举房屋建造为例，将很容易理解，而且逻辑性地支持孙中山民生经济发展确实存在序列，惟以如此观点解析其民生经济发展的讨论本文应为首创。

中国大陆的当代发展，目前各国普遍认为它是一个不能忽视的区域力量，它的经济现代化(孙中山认知的民生经济现代化即为工业化，中共认知的经济现代化亦为工业化)发展如何？是否也具有阶段发展建设序列？回顾中国大陆自1949年建政迄2015年底，经由检视相关意识形态的转折、官方报告、领导人发言及研究资料等等，依据时间序列归纳分析，虽然在1966年起历经近十年时间的「文化大革命」时期，经济的发展曾遇到阻碍，但是中共藉由其意识型态的转轨，从坚持共产主义到体现有中国特色的社会主义理论与道路、土地改革、推动四个现代化政策及外资运用、交通成就、人均产值与国防上军事方面的进化等，可以看出中国大陆的经济发展不只现代化，也确实有着孙中山民生经济发展序列的影子。

从中西发展中创见适合中国规划

其中政府的角色发挥了重要的功能，首先改革土地财权归属及公益运用，其次四通八达的高速公路、铁路、桥梁，机场、港口，三峡大坝、青藏铁路、西气东输、南水北调及京沪高铁等工程强化了现代化发展的需要。是以邵宗海的研究指出：「中国大陆藉由孙中山的《实业计划》将中国推向现代化的道路，而且中国的各项建设是从根基做起的，中国的各项建设不仅是交通连结也是资源的连结。」呼应真正中国式社会主义，就是孙中山的民生主义，一种经济现代化建设的主义。

孙中山所示意的民生经济发展序列，一如其所创三民主义都是考虑中西历史事迹的发展，从中创见适合中国发展规划，力求总体计划下，运用科学实事求是，使中国能后发先至。亚洲四小龙之一的台湾在民生经济实践的现代化建设已获致相当的成效，如今再加上中国大陆的经济发展成果，更加说明孙中山以民生为目的的民生经济发展序列，第一，左证孙中山思想的先进；第二，孙中山的遗教仍不失为落后国家民生经济建设的蓝图色彩；第三，孙中山研究在当代仍有其意义与价值；第四、坚定继续依孙中山所规划的方向前进，大同世界之理想不会只是理想，而是可实现的目标-革命仍未成功，同志仍需努力。

（本文为台湾举行的纪念孙中山150岁诞辰两岸四地孙学研究青年学者学术研讨会上的发言或文章摘要）