☉文/万以学 安徽省统战部副部长兼侨办主任

旌德处在皖南的黄山余脉上。县城周边都是山，峰峦绵邈，老树苍翠，岩壁峻峭，藤萝缀绕，山鸟喧嚣。水溪众多，或萦回曲屈，或奔流涌决，或委婉纡折，深潭清澈，有着一种与天地同寿的沉郁和冷静。过去这里崇山峻岭，船楫阻限，难以到达，但今天有京福高铁直达，也可以自驾游。夜晚，乘汽车在皖南行走，别有情趣。看车灯划开蓝幽幽的夜色，如进入一条深不可测的隧道，直往大地的深处。视野内的隐隐山脉在夜色中并不高耸，但格外显得幽深神秘。进入县城，街面上少有行人，即使有，也一个个若桃花源中人，衣衫飘逸，步履松软，浑身透着闲散。

徽水河是旌德母亲河

住地窗外是徽水河。半夜被徽水河的喧哗声音惊醒。推窗看不仔细，索性出门去踏看。白天下了场不大不小的雨，这时山水下来了。山里边，平时河溪水质莹润澄碧，在山间曲折萦绕，脱尽尘埃的清澈灵动。但一有稍大一点雨，却会瞬间变成激湍。若不小心，极易被卷入发生事故。其轰鸣声音之巨大，反而是在大江大河里听不到的。如同山里人，平时看着挺老实，但一发作，却是容不得小视。

徽水河是旌德最大的河流，被称为母亲河。它的源头在绩溪。绩溪有徽水，也有徽岭。安徽的徽字，就来源于此。徽水河，为青弋江之重要支流，后北注长江，再东入海。旌德县城就座落在徽水河上，准确地说，座落在徽水和白沙河合流处。站在徽水桥头，可以看见有个「三桥锁翠」的标牌。所谓三桥，指的就是徽水上的三座古桥驾虹桥，淳源桥，黄济桥。从标牌处可步行至驾虹桥，桥面为石条铺就，建有一个四角八柱凉亭，亭是古建，亭角有铃铛声音清脆。亭内有美人靠，还有在来水方向设立的一个神龛，不知供奉什么神仙，有人上的香仍在燃着。两岸人家清静。除去水声潺潺，万籁俱寂。立定了，更发现，整个旌德就像隐伏在高山上、尘世上的一个别世桃源。

山不在高，有仙则名

有人借着灯火钓鱼。想上前攀谈，却被人用眼神止住：别惊了鱼儿。活脱脱一幅中国传统山水图景。中国人造字都有道理，原始象形字，仙是一个人往高处取鸟蛋，简化字更直接，就是人住在山里。中国人相信神仙大都住在高处、山里。性情散淡，不争权不夺利，天天吟诗饮酒下棋作乐，不用伺候上司，也不用持家糊口，始终平静、坦然、辽阔，无所畏惧，如高天的流云在地下的阴影，若有若无，风在动，影在移。山不在高，有仙则名。非常重要的一点是，仙不似神和佛，仙可以后天修成。有德行、有名望者如山一样崇高的，并注意养生休闲的，都可以成仙。旌德生产灵芝和黄精，这些都属于高山深谷祥瑞之物，过去人要成神仙，是非服食不可的。所以猜想旌德真正的地方特产应该是神仙。从历史上看，李白诗下即有子明、子安、浮丘、琴高等神仙，都有仙踪在旌德。

忽然有了成仙的欲望。杜牧到旌德说：三日去还往，一生焉再游，含情碧溪水，重上粲公楼。也是求功名之外，还要求仙的。细想，渔樵问答、白云落子等向来是中国神仙的经典题材，能实际作场景问答和使用的，恐怕只有皖南或阳朔漓江这样的地方才有可能，在大江大河大平原上则难以实现。但阳朔过去多为少数民族蛮荒之地，怎比皖南一带自古文风昌盛，属汉文化主流一脉，适宜作诗文、发宏愿呢。古人谓人生有四大乐事，久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。而苏东坡则对应着另写了十六件赏心乐事，如清溪行舟，临溪濯足，雨后看山，山寺闻钟，汲泉茗茶等，基本就是风雅的神仙日子。而这些，在旌德却是普通百姓日常生活的写照。

中国的文字和地名，讲究无处不在。再比方说这旌德，「旌德礼贤」，教化的意义很明白。起名就是因为这里原本很逍遥自在、不服拘束，或野性甚多、甲兵易起，冀其邑人从此被「化」。扩大一点，旌德所属宣城市，也有讲究。宣字，大都含有上对下，朝廷对民间的宣谕、宣示、宣扬、倡导之义。所有国内地名中有很多「宣」，如宣化、宣德等。独这宣城单字，无具体指向。每次到宣城，都带着这疑惑。当然，也不是我一个人这样想，杨万里就有诗云：路入宣城便称奇。宣城是千年古郡，亦是名郡。历史悠久，但却一直未曾培育出一个较大城市。在一个红尘翻动的世界是那么的特立独行。它到底在向世人宣什么呢？宣城东有麻姑山，麻姑为八仙之一，她已见东海三为桑田，仍面若少女。众鸟高飞尽，孤云独自闲，相看两不厌，只有敬亭山。这是飘然出世欲成仙的场景。游山谁可游，子明与浮丘。愿随子明去，炼火烧金丹。仙人如爱我，举手来相招。这是直白陈情，大胆旌扬。莫不是要通过这里的秀山丽水，宣示成仙的奥妙，宣示人与自然相和合、被人文洇染过的山水就是人间仙境，或这里就是通往仙境的入口和阶梯呢！总知人成仙，不知路何往。天地一牢笼，出世入世都在一念之间，何劳奔波寻找，神仙世界就在眼前、就在脚下、就在这青山绿水间，我们自己不能蒙昧不觉。如此解读历朝历代多少文人墨客的苦苦追寻，是不是更靠谱，我谓友人。友人顾左右回答，王祯曾为旌德县尹六年，捐奉兴学，勘查水系，修益堤坝，垦谷植桑，并着有《农书》，至今仍有参考价值。

徽水下游谓泾川，此地曾有万家酒店，十里桃花。泾川土人汪伦，修书邀请李白来游。诡称，先生好游乎，此地有十里桃花，先生好饮乎，此地有万家酒店。然后收获了李白「桃花潭水深千尺」的千古名篇。重峦迭嶂，献心拱碧。「我来感意气」，李白当然高节。但汪伦也不是俗人。他的得味得趣，使这些诗句落在皖南的山水上，成了与天地同在、永开不败的鲜花。

爱什么就死在什么上。这是老舍说的吗？